STORICA VISITA. Questa sera per la
prima volta il capo della Diocesi dal rabbino Piattelli
per la Giornata del dialogo
Oggi padre Flavio in sinagoga
Il Vescovo nel tempio ebraico: "Un
incontro di pace per un legame speciale"
Un evento di portata storica. Mai nessun capo
della Chiesa cattolica di Verona ha varcato la soglia
della sinagoga scaligera. Saranno i sandali di padre
Flavio Roberto Carraro a farlo questa sera, alle 19.30,
in occasione della Giornata di approfondimento e sviluppo
del dialogo religioso ebraico-cristiano, che si celebra
ogni anno.
Con il Vescovo, anche i rappresentanti delle
altre confessioni cristiane presenti nella nostra città:
dal pastore valdese Vito Gardiol a quello luterano Jurgen
Wesenik, dal padre ortodosso romeno Gabriel Codrea a
quello sempre ortodosso, ma russo, padre Bor is Razveev.
Ma è senza dubbio la presenza di padre Flavio a dare a
tutta la serata il sigillo dell'avvenimento storico.
I rapporti tra gli ebrei veronesi e la Chiesa
cattolica hanno conosciuto momenti bui durante i secoli.
In via Portici, dove ha sede la Comunità israelitica,
non dimenticano ancora quel vescovo Raterio che nel 987
decise di espellere gli ebrei dalle porte della città,
episodio per altro sul quale non tutti gli storici
concordano.
Tempi lontani, a cui sono susseguiti altri
secoli lastricati di antigiudaismo, con le sue terribile
aberrazioni, nella diffusione del quale la Chiesa ha
avuto le sue colpe, come Giovanni Paolo II ha più volte
ribadito. C'è voluto il Concilio Vaticano II per
imprimere una svolta nei rapporti tra cattolici ed ebrei
ed iniziare un percorso di dialogo e conoscenza reciproca.
"La mia visita alla sinagoga è una tappa
di questo percorso - spiega padre Flavio Roberto Carraro
- che fa seguito a quella che l'attuale pontefice fece a
Roma nel 1986. Ma mi pongo in continuità anche con il
mio predecessore mons. Giuseppe Amari che durante il suo
episcopato intesse un cordiale rapporto di stima e
amicizia con l'allora rabbino Weis Levi e l'attuale
Crescenzio Piattelli".
"Inoltre", aggiunge padre Flavio,
"proseguo l'opera di pazienti e genero se persone,
di entrambe le religioni che hanno permesso che ciò
accadesse".
Una visita che però assume un ulteriore
significato, essendo svolta anche con i rappresentanti
delle diverse comunità cristiane. "Essa avrà un
carattere ecumenico-dialogico, di riconciliazione e di
pace - ricorda padre Flavio - tra gli ebrei e le diverse
tradizioni cristiane. L'augurio - sottolinea il Vescovo -
è che questa tappa che viviamo a Verona possa avere una
ricaduta positiva per il prossimo futuro, così che noi
cristiani possiamo accogliere i nostri fratelli ebrei con
quel senso di ospitalità con cui ogni uomo ed ogni donna
si sentono ospitati ed accolti da Cristo".
Un legame quello tra ebrei e cristiani, "speciale",
non riconducibile ai "rapporti che la Chiesa di
Cristo ha con le altre religioni non cristiane".
"Nella loro tradizione - riprende padre
Carraro - troviamo le radici della nostra identità
cristiana. Basti pensare alla preghiera dei Salmi che
abbiamo in comune e alla quale attingeremo anche nell'incontro
di questa sera".
Mai come in questo tempo, secondo il Vescovo di
Verona, il problema delle relazioni ebraico-cristiane si
è fatto così preciso e decisivo per il futuro della
Chiesa. "Diverse sono le modalità e i cammini che
possono condurre all' ;incontro tra queste due grandi
religioni. Tuttavia - precisa padre Flavio - esse non
possono non darsi appuntamento su quella via privilegiata
che è il leggere insieme il comune Testamento. Nel
contempo per noi cristiani confrontarci con il Talmud e
il Midrash - testi ai quali facciamo costante riferimento
nella lettura dell'esegesi dell'Antico Testamento -
comporta anche il misurarsi con la perenne vitalità
spirituale e culturale del popolo d'Israele".
Nonostante la portata storica dell'incontro di
questa sera, padre Flavio rifugge all'idea di esserne uno
dei protagonisti. Forse quello principale. "Non vado
in sinagoga per essere il primo Vescovo a farlo, ma
perché è giusto che questo accada! - afferma - Questa
visita è certamente un dono del Signore. E' Lui, come
dice il profeta Ezechiele, che ha permesso i cuori di
cambiare, di essere trasformati in cuori di carne. È Lui
che ci ha permesso di sentire lo scandalo del conflitto e
di soffrire per il disprezzo che per molti secoli abbiamo
riservato ai fratelli ebrei".
Elena Zuppini
Ecco le altre comunità cristiane presenti in
città.
LUTERANI. La Comunità luterana veronese
si è costituita ufficialmente l'anno scorso, anche se l'attua
le pastore Jurgen Wesenik opera in riva all'Adige da tre
anni. Gli iscritti alla Chiesa sono una sessantina, ma è
durante l'estate che i fedeli diventano più numerosi con
la presenza sul Garda di molti tedeschi. Recentemente la
Curia di Verona ha concesso ai luterani per il loro culto
la chiesa di San Pietro Martire, vicino a Santo Stefano.
I lavori di ristrutturazione sono iniziati nel luglio
scorso e l'edificio sarà consegnato il prossimo maggio.
VALDESI. I membri della Chiesa evangelica
valdese sono circa un'ottantina, impegnati in un'intensa
vita di comunità. Dal settembre scorso sono guidati da
due pastori: i coniugi Vito Gardiol, torinese, e Caterina
Duprè, romana, che hanno sostituito la pastora Letizia
Tomassone. Si riuniscono per il loro rito religioso ogni
domenica nella chiesa di via Duomo.
ORTODOSSI RUSSI. Sono circa ottanta i
componenti della Comunità ortodossa russa, che si è
costituita nel dicembre del 1999. Provenienti dall'intera
provincia veronese, ma anche da Mantova e Vicenza, hanno
come guida padre Boris Razveev. Le celebrazioni religiose
si svolgono ogni sabato, alle 17, e domenica, alle 10,
nella chiesa di San Salvatore Vecchio, vicino a Sant'Eufemia.
ORTODOSSI ROMENI. È la
comunità più numerosa di cristiani non cattolici
presenti a Verona. Costituitesi nel 2001, conta circa 200
iscritti ed è guidata da padre Gabriel Codrea. La chiesa
di riferimento è quella di San Daniele in via Del
Pontiere.
da
"L'Arena", 16 gennaio 2005
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